《世界的阿菊》：一镜到底，战争残酷-影视

《世界的阿菊》：一镜到底，战争残酷

2024-12-17

9/10。辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写，表明是注重细节的人，进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他，画面中辛德勒占据更大位置，从火车站救出会计时，会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘，此时的辛德眼里只有权力：口头下令采购物品讨好纳粹军官之后，时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品，这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命，被辛德勒的权力利用的不平等地位，天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴，有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议，接着照镜子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘，克制不了对女仆的爱在地窖殴打她，镜像自我唤醒情欲的杀意，射杀之前赦免的男孩。拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面。山与山无法相遇，人和人总要相连。完全不觉得混乱沉溺，反而是非常准确的现实主义作品。集体主义中道崩殂，工人下半生与狗相依为命，肢体伤残或气出病来花光家底，父母总是无来由地发怒，早饭喝酒，下一代上的破高中里同学之间、学生和主任之间也确实存在这种微观权力环境。胡波在这儿绝不是故作颓废的文艺腔调，而是在做准确的社会观察和时代记录，不是他故意灰暗，是现实确实如此灰暗。背后跟拍+散点汇聚+轻盈长镜+沉重事件，和加斯范桑特《世界的阿菊》如出一辙，也终于知道为什么叫这个片名。胡波无论电影还是小说，特点都是成熟，健壮，重责任，绝非弱弱的无用青年，他布置的所有虚构全都像真实发生的一样，也许世界全由现实构成他才无法忍受无处可逃。想起喜剧之王里“别管别人说什么”，你的电影既不糟也不烂也不肤浅，故意这么说你是因为担心被你超过

本片以江户时代末期的长屋贫民街为舞台，描写了两个年轻掏粪工与落魄武士家大小姐的爱情。黑白色调、学院画幅、章回体叙事，在这个喧嚣的时代，导演以激进的姿态回归古典，用他最擅长的喜剧形式写尽底层百姓人生，不断挖掘人性的光辉。曾获柏林国际电影节最佳女演员奖，并三度获得日本电影学院最佳女配角奖的黑木华，用无声的演技完美诠释失声后的女主角阿菊，又一次贡献出卓越表演。