【原文】
帝曰：何谓下？
岐伯曰：厥阴在上，则少阳在下，左阳明，右太阴；少阴在上，则阳明在下，左太阳，右少阳；太阴在上，则太阳在下，左厥阴，右阳明；少阳在上，则厥阴在下，左少阴，右太阳；阳明在上，则少阴在下，左太阴，右厥阴；太阳在上，则太阴在下，左少阳，右少阴。所谓面南而命其位，言其见也。
上下相遘，寒暑相临，气相得则和，不相得则病。
【译文】
黄帝问：什么是在泉？
岐伯说：厥阴司天，少阳在在泉，在泉的左间是阳明，右间是太阴；少阴司天，则阳明在在泉，在泉的左间是太阳，右间是少阳；太阴司天，则太阳在在泉，在泉的左间是厥阴，右间是阳明；少阳司天，厥阴在在泉，在泉的左间是少阴，右间是太阳；阳明司天，少阴在在泉，在泉的左间是太阴，右间是厥阴；太阳司天，太阴在在泉，在泉的左间是少阳，右间是少阴。所谓面向南方而确定阴阳的位置，说的是阴阳在在泉位置上的不同显现。
客气和主气相互感应，六气中的客气和主气互相加临，如果客气、主气相生或者同气就是相得，气候就平和，人就不会生病；如果主气、客气相克，就是不相得，人就会生病。
